這首詩是獻給狄安娜和阿波羅的頌歌。它與卡圖盧斯《歌集》第34首開篇有明顯相似之處，然而與那首純凈的宗教詩相比，此詩結尾狹隘的帝國主義情緒令人反胃。本詩格律是The Third Asclepiadic Strophe，四行一節。譯文採用前兩行六頓、後兩行四頓模仿原詩節奏，以AABB的格式押韻。

 

第1行 Dianam（狄安娜）是命令式動詞dicite（吟唱、稱頌）的賓語，主語是tenerae virgines（嬌柔的少女們）。

第2行 intonsum（未剪髮的、長發的）修飾Cynthium（欽圖斯人，指阿波羅），合起來作dicite的賓語。狄安娜和阿波羅都出生於提洛島（Delos）的欽圖斯山（Cynthus）。這行是向少男們（pueri）發話。

第3行 Latonam（拉托娜，也叫Leto）是狄安娜和阿波羅的母親，作dicite的另一個賓語。據赫希俄德《神譜》（918），她是宙斯（朱庇特）娶赫拉之前的妻子。與格supremo Iovi（至高無上的朱庇特）表示dilectam的施動者。

第4行 dilectam比情愛程度更高，包含敬重之意。penitus（在內心深處）表明朱庇特對她的珍視。

第5行 Vos（你們）指歌唱的少女們，作省略的動詞dicite的主語。laetam（高興，這裡和奪格名詞搭配表示喜歡）修飾省略的名詞deam（指狄安娜女神）。奪格fluviis（河流）和nemorum coma（樹林的頭髮，指茂盛的樹林）都與laetam搭配。

第6行 quaecumque引導定語從句，在從句中作主語，並有“無論”之意。aut…aut…aut連接了三個選擇。gelido Algido（寒冷的埃吉杜）是地點奪格。埃吉杜是塔斯庫侖和阿爾班山之間的山脊，在羅馬東南，附近有一處著名的狄安娜神廟。

第7行 nigris（黑色、暗色，這裡指深綠）修飾silvis（樹林），地點奪格，受屬格Erymanthi（厄里曼圖山）修飾，厄里曼圖山（Erymanthus）在希臘阿卡迪亞北部，是狄安娜鍾愛的狩獵地。

第8行 屬格viridis Gragi（淺綠的格拉古山）修飾共享的奪格名詞silvis，格拉古山在小亞細亞的呂基亞，是拉托娜的家鄉。賀拉斯喜歡將羅馬地點和希臘地點在詩中混用。

第9行 vos指歌唱的少男們，即下一行的mares（男性），作tollite（舉起，這裡和laudibus搭配，意為讚美）的主語。Tempe（坦佩）是古希臘著名的田園景點，與阿波羅崇拜有密切關係。不變形容詞totidem（同樣多的）修飾奪格名詞laudibus（稱讚）。

第10行 natalem（出生的）修飾Delon（提洛島），後者受屬格Apollinis（阿波羅）修飾。

第11行 insignem（著名的）修飾省略的名詞umerum（肩膀）。Moore認為insignem修飾的是省略的名詞deum（神），但如此一來，奪格pharetra（箭囊）和lyra（里拉琴）就沒了依附的結構。如果insignem修飾umerum，則pharetra和lyra就是表示原因的奪格。

第12行 fraterna lyra，“兄弟的里拉琴”，里拉琴的發明者是墨丘利，阿波羅同父異母的兄弟，他將里拉琴送給了阿波羅。

第13行 Hic（他）的重複突出了阿波羅（屋大維家族的守護神）的重要性。bellum（戰爭）受lacrimosum（充滿眼淚的，帶來災難的）修飾，famem（饑荒）受miseram（悲慘的）修飾，都是aget（驅趕）的賓語。

第14行 pestem（瘟疫）也是aget的賓語。a populo，“遠離（羅馬）人民”。奪格principe（元首）和Caesare（愷撒，指屋大維）是同位關係，與populo並列。in表示動作的終點。

第15行 Persas（波斯人）和Britannos（不列顛人）分別代表了羅馬帝國東面和西面的民族。

第16行 奪格vestra prece（你們的禱告）和過去分詞motus（感動、打動）搭配。