[1] 本詩格律是哀歌雙行體。Skinner（2003）認為，在這首詩里，萊斯比婭是卡圖盧斯詩歌的化身，卡圖盧斯借萊斯比婭的形象宣稱，自己的詩優於昆提婭（Quintia，身份不詳）所代表的那類詩歌。
[2] 形容詞formosa從forma（形狀、形式）變來，因此主要指可見形體方面的美麗，但到了第3行，顯然卡圖盧斯把氣質也加入到了formosa的概念里。
[3] singula（單獨之點）指candida（白皙）、longa（頎長）、recta（高挑），與第3行的totum（整體）相對。Skinner指出，描繪昆提婭的三個形容詞都可用於阿提卡派演說詞的風格，昆提婭雖然有這些優點，卻缺乏最關鍵的元素——“韻味”（sal）：機巧、詼諧、靈動的整體美。
[4] venustas指一種可愛迷人的氣質，是卡圖盧斯品評人物和詩歌時最愛用的詞彙之一，詞源上與第6行的Veneres（主格單數Venus，維納斯，這裡指像維納斯一樣迷人的品質）有密切關係。兩個詞都放在行尾，突出了其重要性。
[5] magno corpore這裡指身材高，彷彿古希臘雕像（意大利人身材較小），與mica salis（一小撮鹽）之少相對比。salis（主格sal，鹽）比喻添加魅力的東西。Hawkins（2012）提醒我們，卡圖盧斯這裡或許也想到了盧克萊修《物性論》（De Rerum Natura 4.1162）中的說法：“小矮個名曰‘美惠神’，‘洋溢純然的魅力’”。參考第53首第5行的注釋。