這首詩獻給酒神巴克斯。賀拉斯聲稱自己在異象中見到了酒神，遵循的是古希臘詩歌一個源遠流長的傳統，赫希俄德、阿齊洛克斯、阿爾克曼和品達等人都曾說自己見過某位神。本詩格律是The Alcaic Strophe。譯文四行一節，採用1－2行六頓、3行五頓、4行四頓模仿原詩節奏，以AABA的格式押韻。

 

第1行 Bacchum（巴克斯）作vidi（我看見）的賓語，in remotis rupibus，“在遙遠的山岩間”。carmina（歌）作現在分詞docentem（教）的賓語，後者修飾Bacchum。

第2行 credite posteri是插入語，由命令式動詞credite（相信）和主格名詞posteri（後裔）構成。賀拉斯要求後世的讀者相信他親眼見到了酒神。

第3行 Nymphas（水澤仙女）受現在分詞discentes（學習）修飾。aures acutas（敏銳的耳朵）指非常專註地傾聽。

第4行 屬格capripedum Satyrorum（長着山羊蹄的森林神）修飾aures。山羊蹄是潘神的標誌，這裡轉移到了森林神身上，盧克萊修在《物性論》里也曾如此描繪森林神（4.580）。

第5行 Euhoe是酒神敬拜者的歡呼聲。詩人被目擊的場景深深震撼，彷彿也成了酒神狂熱的追隨者。奪格recenti metu（新近的恐懼）修飾trepidat（驚恐），指賀拉斯作為凡人見到酒神時的心理感受。mens，“心”。

第6行 pleno Bacchi pectore（胸中滿是巴克斯）形容詩人的心思完全被神佔據的樣子。中性形容詞turbidum（混亂迷惑）作副詞，修飾異相動詞laetatur（快樂、興奮），主語是mens。

第7行 parce（饒恕我）是命令式，表示祈求和對酒神的敬畏。Liber是酒神的別名（因為酒給人自由）。

第8行 parce的重複表達了呼求的急切。奪格gravi thyrso（威力巨大的權杖）表示原因，用gravi形容酒神的權杖，不是因為它的重量（事實上它很輕），而是因為它的威力很可怕。呼格metuende（令人生畏的）修飾Liber。

第9行 Fas是不變名詞，意為“神的旨意”或“正當之事”。因為親眼見到了酒神，賀拉斯就獲得了神聖的靈感和酒神的授權，可以頌讚他了。與格mihi（我）是後面不定式cantare（吟唱）和iterare（重新講述）的邏輯主語。pervicaces（堅持不懈的、不知倦怠的）修飾Thyiadas（酒神的女祭司）。

第10行 屬格vini（酒）修飾fontem（泉源）。屬格lactis（奶）和形容詞uberes（豐饒）搭配，後者修飾rivos（河流）。從語法上說，lactis應在et之後出現。

第11行 truncis cavis（中空的樹榦）是表示分離的奪格，和lapsa（流出）配合。

第12行 lapsa修飾mella（蜂蜜）。賀拉斯之所以用iterare（重新講述）這個詞，是因為10－12行所描繪的黃金時代圖景早已是文學中的一個傳統。

第13行 fas後面省略了est mihi iterare，本節中的賓格名詞都是iterare的賓語。beatae coniugis（幸福的配偶）指阿里阿德涅（Ariadne），她原是克里特的公主，被忒修斯拋棄後被巴克斯拯救，並結為伉儷，參考卡圖盧斯《歌集》第64首。這個屬格修飾honorem（榮耀的禮物），後者指維納斯送給她的結婚禮物，是一個王冠。

第14行 additum（添加）和與格stellis（眾星）搭配，修飾honorem，因為阿里阿德涅的王冠後來變成了一個星座——北冕座（Corona Borealis）。tecta Penthei意為“彭透斯的宮殿”，彭透斯（Pentheus）是忒拜國王，因為蔑視酒神的權威，受到懲罰，被追隨酒神的母親撕成碎片，參考歐里庇得斯的悲劇《酒神狂女》（Bacchae）。

第15行 過去分詞disiecta（摧毀）雖然修飾的是tecta，但它固有的“撕開”的意思無疑讓讀者聯想起彭透斯悲劇性的死亡。non leni ruina（可怕的毀滅）是間接肯定法（litotes）。

第16行 屬格Thracis Lycurgi（色雷斯人呂庫古）修飾exitum（死亡），呂庫古（Lycurgus）將酒神趕出了色雷斯，後來遭到報復，變成瞎子，並最終被殺死。

第17行 Tu的重複強化了讚美的語氣。flectis amnes，“改變河的流向”。Moore指出，這裡賀拉斯可能影射的是酒神的印度之行。根據諾努斯（Nonnus）的說法，巴克斯用權杖一觸，印度的希達斯佩河和奧朗底河就後撤了，讓他通過（Dionysiaca 12.123ff）。mare barbarum，“野蠻海”，省略了動詞flectis，應當指“紅海”（包括今天的紅海和印度洋北部），具體故事已無記載，但塞涅卡（Hercules Furens 903）簡略地提到酒神征服了“紅海”（domitor et rubri maris）。

第18行 separatis in iugis，“在分開的山頂上”，Garrison認為可能指帕那索斯山的兩個相鄰山峰，酒神信徒經常在此舉行敬拜儀式，Moore等注者覺得separatis這裡等價於remotis（遙遠的）。uvidus（濕的）意為“醉酒的”。

第19行 nodo viperino（用蝰蛇打的結）是工具奪格。coerces（控制）這裡指固定頭髮。戲蛇是酒神敬拜儀式上流行的活動。

第20行 屬格Bistonidum（比斯通人）修飾crines（頭髮），比斯通人是色雷斯的一個部落，這裡指當地的酒神追隨者（都是女性）。sine fraude，不是“沒有欺詐”，而是“毫無傷害”。

第21行 cum引導後面的狀語從句。parentis regna，“父親（指朱庇特）的王國”。per arduum，“穿過高處”。

第22行 cohors Gigantum（巨人族的軍隊）受impia（邪惡的、瀆神的）修飾。scanderet，“攀登”。這裡描繪的是巨人族與奧林匹斯諸神的戰爭。

第23行 Rhoetum（洛托斯）是巨人族的一位。retorsisti（扔回、擊退）的主語是tu。屬格leonis修飾工具奪格unguibus，“獅子的爪子”。巴克斯化身為獅子戰鬥。

第24行 工具奪格horribili mala（可怕的顎）也受leonis修飾。

第25行 quamquam（雖然）引導後面的從句。與格choreis（舞蹈）、iocis（玩笑）和ludo（遊戲）都和形容詞aptior（更適合）搭配。

第26行 過去分詞dictus（據說）修飾ferebaris（也是據說之意）的主語“你”。non sat（=satis）idoneus，“不夠適合”。

第27行 與格pugnae（戰鬥）和idoneus搭配。sed表示對上述觀點的否定。idem（同一位神）意為“你的兩面是統一的”。

第28行 medius（站在中間的人）同時與屬格pacis（和平）和belli（戰爭）搭配，有兩層意思，即“和平的調解者和最勇敢的戰士”。從語法上說，que應該在belli後面。

第29行 Te（你）是vidit（看見）的賓語，主語是Cerberus（冥犬刻耳柏洛斯）。insons不是指刻耳柏洛斯的本性，而是指這一次它沒有傷害巴克斯。冥犬性格兇猛，但當巴克斯到冥府拯救死去的母親塞墨勒時，它卻很溫順。

第30行 形容詞decorum和奪格aureo cornu（金角）搭配，意為“有……裝飾”，這裡的金角用於飲酒。leniter atterens caudam,“溫柔地搖晃尾巴”。

第31行 屬格recedentis（往回走的人，指巴克斯）修飾pedes（腳）和crura（小腿），後面兩個詞都是tetigit（觸碰）的賓語。

第32行 trilingui ore（三條舌頭的嘴）是奪格，因為冥犬有三個腦袋。從語法上說，que應該在crura後面。Fraenkel評論說，這一節的寧謐氣氛和上文的激烈打鬥形成了鮮明的對比，將作品自然地引向結尾。