[1] 本詩格律是十一音節體，但有一半以上的詩行是十二音節，基本傾向是十一音節的詩行與十二音節的詩行交錯出現。詩人找不到自己的朋友卡梅里烏斯了，就寫了這首詩求他現身。這首詩留下的謎團主要有兩個，一是9－11行的校勘和理解問題，二是它和第58B首是否組成了同一首詩。兩首詩的主題幾乎完全一樣，Ellis（1889）將兩者合併到一起，但覺得結果並不理想。Peachy（1972）以主題、格律、風格為依據，堅持認為它們屬於同一首詩（將58B插到本詩第12行和13行之間）。但Comfort（1935）卻認為，這首詩風格比較現代，58B卻純然古典；這首詩喜劇色彩很濃，58B卻是對悲劇語言的戲擬，因此很可能是彼此獨立的，儘管寫作時間可能很接近。早期的學者（例如Ellis 1876；Merrill 1893；Munro 1905）對此詩的評價都不高，Peachy認為這是因為他們在道德上過於古板，趣味陳腐，事實上這是一首很有情趣的詩，詼諧甚至輕浮的語言仍然表達了嚴肅的主題——友誼。
[2] Campo minore（主格campus minor）具體所指不詳，大概是供公眾遊樂的一片廣場，從名字看應當比著名的戰神廣場（Campus Martius）小。
[3] Circo顯然指Circus Maximus，古羅馬最大的建築——大賽車場，馬車比賽和許多盛大的活動都在此舉行，能容納40萬觀眾。libellis原義是“書”，這裡指書店。
[4] 朱庇特神廟在卡皮托山（Capitolium）上。
[5] Magni ambulatione指龐培（Magnus是他享有的稱號）建造的拱廊。奧維德曾說，這裡是勾搭女人的好地方（Ars Amatoria 1.67，3.387）。
[6] femellas（主格單數femella）是femina（女人）的小詞形式。這些姑娘很可能都是妓女，所以在第9行卡圖盧斯才抱怨朋友害得他不得不與她們糾纏。
[7] 關於第11行女孩的怪異回應，Copley（1952）給出了一個出人意料但合乎情理的解釋。他認為，卡圖盧斯這位朋友卡梅里烏斯（Camerius）的名字變成賓格Camerium後，正好與古希臘語的camerion對應，古希臘語的這個詞可能來自亞洲，意思相當於拉丁文zonula（指古羅馬婦女用來支撐乳房的胸帶）。如果是這樣，這位潑辣的妓女實際上玩了一個雙關的玩笑。卡圖盧斯很不禮貌地說，“把卡梅里烏斯（Camerium）交出來！”她則撩開衣服，指着乳房說，“胸帶（camerion）在這兒呢！”Copley認為，第13行也是這位妓女說的話，意思是，“你要從我這兒拿走它（取下胸帶），可比海格力斯做的事還難呢！”海格力斯也曾偷過希波呂塔（Hippolyta）的胸帶。這種略帶情色的俏皮正是卡圖盧斯所喜歡的。這一行原文難以確定，這裡用的是Lee（1991）的版本。
[8] Herculi是Hercules（海格力斯，即古希臘神話中的赫拉克勒斯）的屬格。
[9] 這裡一連用了四個命令式dic、ede、committee和crede，並且中間不用連詞，表達了極度的不耐煩。
[10] “拋棄了愛的全部果實”可能有兩層意思：一是威脅如果對方還不現身，就要跟他斷交；二是風流韻事如果不讓人知道，就失去了樂趣。
[11] particeps amoris（分享愛）也可以有兩種理解。因為amor在拉丁文中既可以指友誼，也可以指愛情，所以一種理解是分享友誼，另一種理解是在想象中分享朋友在性愛中獲得的快樂。